Et si l’heure était venue de passer de l’intention à l’élan ?

Par Michelle Cailler (juriste et fondatrice de Thémisia Gioia) 

Cessons de nous plaindre : mettons-nous en marche

Partout nous sommes encerclés de plaintes. Tout semble aller mal : la société, l’économie, les relations, les valeurs, la météo, la politique, le travail, la solitude… On se répète que « c’était mieux avant », on partage des citations moroses sur les réseaux, on commente des vidéos de « guides » qui nous expliquent comment penser, comment vivre, comment respirer, comment « lâcher prise » ou « se reconnecter à soi ».

Mais à force de parler, plus personne ne bouge. Et rien ne change dans l’immobilité.

Le progrès, intérieur comme extérieur, commence quand on se lève de son fauteuil, réellement, physiquement, pas juste mentalement. Pas après une dernière vidéo, pas demain, pas après avoir pris encore une opinion de plus sur le monde. Le vrai changement commence quand l’élan intérieur cesse d’être seulement pensé et devient enfin vécu.

Croire, c’est toucher la transcendance par la pensée, la foi, c’est la vivre par l’action

Croire c’est reconnaître qu’il existe quelque chose de plus grand que la somme de nos problèmes, de nos émotions, de nos circonstances.

C’est penser que la vie n’est pas juste l’addition de ce que l’on possède, de ce que l’on aime ou de ce que l’on redoute.

Mais jusqu’ici, ce n’est encore qu’une conviction de l’esprit.

Dieu peut inspirer nos désirs, mais si nous restons immobiles, rien ne fleurira. On ne peut pas attendre la croissance d’une graine qu’on n’a pas plantée.

La foi sauve parce qu’elle met en marche. Elle révèle la vérité de ce que nous devons affronter, parfois rude, souvent inattendue, parfois dérangeante, mais cette vérité libère.

Elle nous pousse à agir plutôt qu’à geindre, à nous redresser plutôt qu’à commenter, à rectifier plutôt qu’à condamner. La foi n’est pas une garantie, mais un engagement à cheminer même quand tout paraît fragile, elle est une énergie qui nous invite à entrer dans le réel, pas à le fuir.

Avoir la foi, c’est mettre en action cette pensée de transcendance.

C’est la faire descendre dans le concret de la vie quotidienne : dans la manière de se lever le matin, dans la façon de respecter son corps, de tenir ses engagements, de traiter les autres, de régler ses affaires.

La foi, ce n’est pas une opinion rassurante ; c’est une énergie qui transforme la manière de vivre :

On ne se contente plus de croire que Dieu existe ; on laisse cette foi descendre dans le réel et transformer notre vie concrète.

La discipline, ce pont entre la foi et la vie réelle

La discipline, c’est ce moteur silencieux qui remplace la motivation.

Il est difficile d’avoir la motivation à changer les choses de notre vie, surtout quand on se sent épuisé, découragé ou coincé entre mille responsabilités.

La motivation, c’est un sentiment qui vient et qui part, souvent sous l’effet de ce que l’on lit, de ce que l’on voit, de ce que l’on entend.

Elle dépend de facteurs externes : la santé, la météo, la réussite des autres, la reconnaissance… Elle est fragile.

La discipline, elle, dépend de soi-même.

C’est une décision, une habitude, un choix renouvelé chaque jour, même et surtout quand on n’a pas envie.

Et c’est précisément parce qu’elle ne se laisse pas dicter par les circonstances qu’elle devient si puissante : la discipline, à terme, récupère la motivation qui s’échappe.

En agissant régulièrement, on gagne en compétences, en maîtrise, en confiance.

On ouvre des portes, on crée des opportunités, on s’expose à la surprise, au « oui », au projet, à l’invitation.

Et là, la motivation revient : pas comme un éclair dans le ciel, mais comme une récompense de la constance.

La discipline, vue ainsi, n’est pas seulement l’anti-fatigue : c’est la vertu qui, à long terme, rend la vie plus vivante, plus riche, et plus désirable.

Quand la motivation s’efface, la discipline reste.

La discipline, c’est être prêt même quand on ne se sent pas prêt.

La discipline, c’est ce geste humble et quotidien qui nous garde debout : se lever, lever son corps, nettoyer sa maison, ranger ses affaires, tenir son agenda, faire face à ses devoirs administratifs, répondre à ses messages, respecter ses engagements.

Ce n’est pas du perfectionnisme : c’est une prière incarnée. Chaque acte ordonné rappelle à notre esprit que nous sommes vivants, responsables, et non seulement des spectateurs.

C’est ainsi que le corps qui se met en mouvement rend l’esprit plus vif, plus alerte, plus inspiré.

Le corps, est lui le premier terrain de retournement

Le réveil intérieur commence avec le corps.

Se lever, marcher, soigner son allure, entretenir sa santé, c’est déjà une première forme de prière.

Le corps n’est pas séparé de la vie spirituelle : c’est là qu’elle commence à se voir. On oublie trop souvent que le corps est la première façon dont on se présente au monde.

« The way you look, the way people will treat you. » On te traitera en fonction de ton apparence.

Ce n’est pas toujours juste, mais c’est un fait. Plutôt que de le subir, faisons-en un atout.

Prendre soin de soi, ce n’est pas céder à la vanité : c’est affirmer sa dignité.

Une tenue propre, une apparence soignée, une allure droite traduisent le respect que l’on se porte, et ouvrent naturellement la porte au respect des autres.

L’ordre extérieur reflète l’ordre intérieur : quand je me sens dévalorisé, la première chose à réviser c’est mon espace et mon corps.

Ranger sa maison, respirer profondément, s’habiller avec soin, faire de l’exercice physique, c’est autant de petits gestes qui redonnent confiance.

Et c’est aussi reconnaître un fait social : nous vivons dans un monde de regard. Ce regard, parfois injuste, peut devenir un moteur.

À nous de le transformer:  paraître comme nous voulons être, et non comme nous subissons.

S’inquiéter, c’est souvent croire que tout dépend de nous.

S’inquiéter, c’est vouloir contrôler au lieu de croire

C’est une manière subtile pour l’ego de se mettre au centre du monde :

« Si je ne fais rien, tout va s’écrouler. »

Mais la foi nous apprend l’humilité : faire tout ce qui dépend de nous, et lâcher ce qui ne dépend pas de nous. Est-ce que tout cela est entre mes mains ? Si oui, j’avance, si non, alors je choisis la paix plutôt que l’inquiétude.

L’inquiétude naît du manque de confiance en le divin, ou plus simplement de la peur de ne pas tout contrôler.

Celui ou celle qui croit vraiment sait que le monde ne s’arrête pas à ses limites personnelles.

Notre pouvoir est réel, mais partiel.

Nous ne contrôlons pas la marche du monde, mais nous sommes responsables de la clarté que nous y apportons : celle de notre conscience, de notre intégrité, de notre exemple.

Ainsi, le désordre collectif n’est souvent que le reflet de nos désordres individuels.

Mettre de l’ordre en soi, c’est déjà agir sur le monde.

Si tout semble devenir plus sombre, c’est peut-être parce que trop d’entre nous n’ont pas encore rallumé leur propre lumière.

Conscience, motivation, discipline et foi sont indissociables :

- la conscience éclaire,

- la motivation fait démarrer et avancer, tant qu’elle est là,

- la discipline lance et maintient l’effort,

- la foi oriente.

Ainsi, la discipline devient le moteur, non seulement le garde-fou.

Sans elle, la motivation s’éteint, la conscience s’endort, et la foi reste en suspens, sans terreau pour s’incarner.

La joie, ce souffle de vie et de transcendance

La joie, ce n’est pas un sentiment superficiel ni une obligation de

 « positive attitude ».

La joie, c’est un souffle de vie, un courant d’air qui traverse la fatigue, la douleur, les doutes, et ajoute du sens.

Elle n’annule pas les difficultés, elle les traverse.

La vraie joie ne vient pas du confort, mais de la cohérence : vivre ce que l’on croit, agir selon ce que l’on sait juste, risquer même quand on ne se sent pas prêt.

Quand on se met en mouvement, le corps se détend, la pensée se libère, et soudain renaît ce souffle de joie qui surmonte et transcende les épreuves. Le corps en mouvement rend l’esprit plus vif. C’est en avançant qu’on retrouve le souffle. Être discipliné, c’est se tenir prêt pour la grâce.

C’est ce souffle que la vie portée par la grâce, réveille en chacun de nous.

Non pas pour nous faire sourire bêtement, mais pour nous faire avancer dans la lumière, avec les yeux ouverts, les pieds au sol, et le cœur en marche.

Le mouvement est une prière.

Quand tout paraît difficile, le geste rappelle: il réanime la volonté et attire la lumière. La foi n’est pas attente, elle est dynamique.

Nous n’avons pas besoin de plus d’opinions, mais de plus d’exemples vivants. Pas de plus de peur face à l’avenir, mais de plus d’humains confiants, d’esprits enthousiastes.

Le monde n’a pas besoin de plus de commentaires, mais de plus d’hommes et de femmes debout.

Pas de plus de posts, de vidéos, mais de plus de vies remises en ordre, de maisons nettoyées, de papiers classés, de rendez-vous tenus, de promesses respectées, de visages ouverts.

Pas de plus de plaintes, mais de plus de gestes concrets.

La foi ne se mesure pas au nombre de prières chuchotées dans le silence, mais au nombre de décisions prises dans la lumière du jour.

Le monde n’attend rien de spectateurs épuisés, mais réclame des créateurs engagés.

Il ne cherche pas la perfection, mais le mouvement, la sincérité, la constance.

Ce monde a besoin de corps éveillés, de visages qui rayonnent, de gestes qui redonnent foi à ceux qui doutent.

C’est ainsi qu’on devient témoin de la lumière : non par des paroles, mais par la façon de vivre, de respirer, de se tenir, de se regarder dans le miroir et de se dire :

« Oui, c’est dur, oui je suis fatigué, mais je continue. Parce que je peux, et parce que je dois. »

Et pour en terminer je reprendrai à l’instar de Charles Gave que « la liberté ne consiste pas à faire ce que l’on veut, mais à pouvoir et vouloir faire ce que l’on doit faire ».